李振峰

　　城固县的宝山曾是一个乡镇，现为原公镇一个村。狭义的宝山是秦岭余脉南端一处山包，海拔530余米，相对高度35米。山顶平坦宽阔，宝山寺坐北向南，寺外广场南边坡地种的小麦和蔬菜。地边立有两块石碑，一块上刻2003年第四批全省重点文物保护单位，一块上刻2013年第七批全国重点文物保护单位，宝山遗址就在麦蔬坡地之下。
　　上世纪六七十年代，湑水河两岸的农民在劳动中陆续发现一些青铜器，引起了考古界的重视。1990年3月8日，西北大学教授赵从苍带领助手赵胜利、赵宝良，来到了发现青铜器的城固、洋县地区，在器物出土地打探眼、铲断面、挖深沟。十来天涉及城、洋两县十个乡镇，虽然双手磨出鲜血，十分辛劳困乏，却是一无所获。3月19日，赵教授到了湑水河西岸挖沟打眼，时至下午4点钟，几人筋疲力尽仍无发现。赵教授倚靠着土坎休息，他抬眼看到河东一个高地，便问协同的王寿芝（城固文管会干部）：那是什么地方？王答：宝山。宝山应该有宝吧，于是立即前往。一干人涉过河水到了宝山脚下，只见有几人挖土装拖拉机，赵教授眼光敏锐，发现土中有薄胎灰陶残片，大家又在土堆中翻寻到一些陶片，随即到山上田地中开沟，获得了大量陶片。
　　之后十余天，他们每天在宝山挖掘，成果颇丰。经验丰富的赵教授推断此地是一处古文化遗址，随后，论文、报告陆续面世。1997年国家文物局批准并资助宝山遗址发掘。1998年至1999年第一次大面积发掘，收获振奋人心；2000年至2001年，再次深入发掘，成果在国内外引起轰动。宝山发掘面积只有三千来平方米，但成果惊人，宝山遗址、宝山文化的名称闻名遐迩。
　　宝山发掘的成果是什么？从西北大学文博学院《城固宝山》等资料看：一是有大量的陶器及残片，赵从苍教授说发掘陶片在十万块以上。宝山陶器工艺水平高、发现很集中并且类型多样，在国内发掘中不多见，相当一部分并不是一般的锅碗瓢盆，其中有很多是作为礼器的，这在考古中尤为少见；二是发现了65座烧烤坑（灰坑），灰坑如此集中在一地，在考古发掘中也是很少见的；三是发现了6处木骨泥墙的房屋遗存；四是墓葬8座；五是倒焰陶窑13座；六是青铜器若干；七是从现代到仰韶文化的堆积层：180厘米高的立体剖面，从上往下依次分别是现代农耕土层、近代堆积层、汉代堆积层、商时期（距今3000多年）堆积层、龙山时期（距今4000多年）堆积层、仰韶时期（距今5000年至6000年）堆积层；八是骨饰器、石器等。
　　专家认为，多年来城固、洋县发现的青铜器与宝山遗址应有密切联系，与宝山商时期遗存基本同步，文化面貌上的相似性和年代上的一致性，说明两者极可能同属一个人类共同体文化。专家还认为，宝山商时期遗存发现有可能为高等级礼仪性的大型建筑，并出土了大量陶制礼器以及青铜器，这些远非一般性遗址能够具备。因此，宝山商时期遗存性质，应属一处人群中心聚落遗址，很可能是一处政治中心。
　　宝山倒焰窑距今5000年，一般古时陶窑是直接用柴火烧制，宝山的十多处倒焰窑都是环形火道，赵从苍教授说宝山倒焰窑的陶器是烤出来的。倒焰窑的构造和工艺十分先进，能有效提高陶器质量和成功率。5000年前，宝山就站在了世界烧制陶器技术的最高处，并且一次密集发现13座，是不是当时有一批掌握高超烧陶技术的专门人才聚居在这里？使用此处陶器的人该有多少、有多讲究啊！
　　专家们认为，宝山遗址具备单独命名一种考古学文化的条件，最早应是仰韶文化晚期或龙山文化早期，其主体应是商时期文化遗存。从陶器和青铜器来看，中原商文化的因素较多，也有地方特色因素；亦受巴蜀和荆楚文化影响；宝山文化的人类共同体可能是巴人的一支，等等。
　　宝山遗址划定区域为5万平方米，但发掘的面积有限。20年前，发掘之后采取了回填保护。
　　我站在遗址碑旁边四处眺望，夕阳西下，晚霞如火，宝山、斗山、庆山和湑水河两岸的田地上、道路上，都涂上了一层金黄色，一团团的暮霭缓缓升腾在山水田野中。在这块广阔的土地上，道路纵横，畦田规整，河水如带，堰渠环绕，天气虽渐寒冷，这里仍然是满眼滴翠，草木丰茂。宝山寺钟鼓声声，眼前景象如诗如画，恰似300年前代理城固知县王穆《游宝山记》中所写：“远近之景不可以屈指数也。”
　　我想，几千年前的古人在我们脚下土地上生息劳作，除了倒焰窑、精美的青铜器、陶器，肯定还有许多我们尚未看见的文明成果，当时可能有一个历史悠久、声名响亮、庞大辉煌、时常举行祭祀盛典的部落在这里生活。想到这里，忽然有了“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的感觉。我的脚步再也不敢放肆，唯恐对先辈不太恭敬。